Server Vakfı - "Basın-Yayın, İlim ve Sosyal Dayanışma Vakfı" 31 Mayıs 2012 · Doç.Münir Dedeoğlu; "Bu Çağın Deccalı, Zihni Tutuculuktur" SERVER VAKFI, gündemine felsefeyi aldı. ÇARŞAMBA SOHBETLERİ'ne konuk olan Karabük Üniversitesi Felsefe Bölümü Öğretim Üyesi Doç.Dr.Münir Dedeoğlu, "Aklın isyanı " konulu konuşmasında felsefe tarihi, filozoflar ve çeşitli felsefi akımları üzerinde durdu.Dinleyenler ile çeşitli felsefi konuları tartıştı. SURİYE HALKININ TEK İSTEĞİ VAR: SİLAH Toplantı öncesi, Nazım Karaman dinleyicilere "Suriye olayları" ile ilgili görüşlerini aktardı. Suriyeliler ile birebir teması olduğunu ve onlardan aldığı bilgileri aktardığını söyleyen Karaman ; Suriye'de medyadan öğrendiklerimizden daha fazla zulüm yaşanıyor. Eset'i batıda okudu vs diye daha insani görenler vardı.Öyle de gösterildi. Fakat oğul Eset yönetiminin baba Hafız Esat'tan farkı yok. Suriye olayları geçmişte yaşanan Hama ve Humus'un bu gün isyana dönmüş hali. Türkieye gibi ülkeler, zulme maruz kalan halka yardım ediyor gibi görülüyor. Ancak sözde kalıyor. Çünkü rejimle kavga eden halkın tek ihtiyacı silah. Silah olsa dayanma güçler olacak ve Eset çekip gidecek. Halkta silah olmadığı için Eset, katlediyor. Silahı iki ülke verebilir. Türkiye ve Suudi Arabistan. Fakat Amerikadan korkmasalar" dedi

ÇAĞIN DECCALI Nazım Karaman'dan sonra oturum Başkanlığını Av. Mehmet Ali Bulut'un yaptığı bölümde söz alan Karabük Üniversitesi Felsefe Bölümü Öğretim Üyesi Doç.Dr.Münir Dedeoğlu, felsefe konusunda geçmişten günümüze çeşitli akımları karşılaştırarak şu fikirleri ileri sürdü: Sujenin obje ile bağ kurma yetisinin adı akldır. Suje ile obje ilişkisinin akıl yetisi ile otaya konmasına bilgi denir. Obje; elle tutulur, belli bir yer kaplayan fiziki bir nesne olduğu gibi elle tutulmayan ve belli bir yer kaplamayan tinsel bir nesne de olabilir. Bilgi, akılla ve sezgi ile elde edilebilir. Aklın kendi içinde varacağı nokta bir anlamda isyandır. Bilgi; bilgi için kullanılır ise kişi filozof olur. Bilgiyi başkaları için kulannalar teknokrat olur. Günümüzde kimi ülkeler, kuruluşlar bilgiyi güç için kullanıyor.. -Batı'da suzçsuzluğunu kanıtlanması esastır. İslam'da ise masumiyet esastır. -Batı'da metaryalist felsefeye karşı Berkson'un fikirleri etkili olmuş. Necip Fazıl, Berkson'un fikirlerini "Aklın nihayi noktası aczini itiraf ve aklın intiharıdır" şeklinde formüle ediyor. - Doğmatik düşünce ekolüne sahip filozoflar; "Aklın dışında başka bir şey yok. Bilginin tek kaynağı bilgi" derken Kant gibi düşünürler, bilgiyi kritik etmeliyiz derler. - Filozofların Maksatları ve Filozofların Tutarsızlığı isimli kitapları olan Gazli de mantık olmayan bilgi, bilgi değildir der. Gazali," Naslarla akıl karşı karşıya gelse akıl önde olmalıdır Fakat "akıl"da mantığın ilkelerini bilecek." der. Gazali'nin Batıda karşılığı Dekart'tır. Karl Marks, kendisi feylasof ancak "Feylesof"un sefaleti isimli ktabın da yazarı. - Akıl ortaya koymuş olduğu bilgilerin mutlak doğru ve eleştirilemez olduğunu iddia ediyor ise, buna akıl isyan etmelidir. Akıl, ben mutlak güç değilim. Kant'ın dediği gibi bilginin sınırı aklın sınırı kadardır. Ötesine gitmek metafiziğin alanıdır. - Geleneksel bilginin dayatılması söz konusudur. Şehir efsanelerine, sokkata söylenenlere karşı akıl eleştirinin ölçüsü olmalıdır. Bu Çağın Deccalı, zihni tutuculuktur - İtaat kültürünün insanları, kıyam etmelidir. (Necati Çavdar) Daha Azını Gör — Necati Çavdar ile birlikte.